「ダルビッシュ」に思う野球選手と中東地政の関係

浜地道雄2008/03/17

マンハッタンで私のお気に入りのトルコ料理店「ダルビッシュ」で、ふと考えた。ダルビッシュは世俗を捨てたイスラム教徒の一派で、アリを指導者と仰ぐ。プロ野球で人気を上げている日本ハムの投手ダルビッシュの名前「有」は、父君が指導者にちなんでつけたのではないか。プロ野球選手と中東地政学に関連があるかも知れない。

（写真１）マンハッタンのトルコ料理店「ダルビッシュ」

　米ニューヨークのミッド・マンハッタン４７丁目と７番街のビジネス街。仕事を終わっていつも友人と待ち合わせるのが、トルコ料理店のカウンター・バーである。その名をダルビッシュ（Dervish）という。「Turkish Restaurant（トルコ・レストラン）」「Mediterranean Restaurant（地中海レストラン）」と見える。（写真１）

（写真２）プロ野球の寵児、ダルビッシュ投手（公式カレンダーから）

　ダルビッシュ？　日本のプロ野球で人気を上げている日本ハムの投手（写真２）と同名ではないか。彼の父君は(元)イラン人とのことだ。

　そこで、頭の中のサーキットがつながった。ダルビッシュ（Dervish あるいはDarvish）とはイスラム教シーア派のひとつの流れ。中近東、ことにイラン、トルコにおける世俗を捨てたイスラム教徒である。「アラー神の下においては人間皆平等」ということで、物質主義を捨て、世俗を離れて托鉢で生計を立てている。

　一部で、「貧乏人」という解説も見られるが、「清貧」と解するのが適当であろう。イスラム教２大宗派の１つ、シーア派は開祖モハマッドの従兄弟で娘婿のアリ(Ali)をImam（指導者）として仰ぐ。ダルビッシュ投手の父君が息子に「有（ゆう＝あり）」と名づけたのは、その指導者「アリAli」への思いがあったのだろうと（勝手に）想像する。

　マンハッタンのレストランDervishの壁にある絵は、トルコ南部のコンヤにあるスーフィー派の神秘的な「回る宗教」Dervishである。(写真３)

（写真３）トルコ・レストラン内のダルビッシュの絵

　Dervishはまた、指導者アリの苦行を偲んで自分の体に鞭打って血を流す「アシュラー」というシーア派の重要な宗教行事の担い手として、「THE ORIENTALIST」に記述されている。アゼルバイジャンのバクーに生まれたユダヤ人で、後にイスラム教に改宗し、キリスト教徒の女性と結婚した作家Nussibaum（１９０５-１９４２）が主人公である。

　New York TimesのTom Reissが、彼の数奇な運命を５年かけ追跡調査した著書THE ORIENTALISTは、バクーでの石油利権関連から、ノーベル（ダイナマイト発明者）の事業、ナチスからムッソリーニ、そしてまたニューヨークでのナチ・エージェントといった世界関係まで広がる。実にスケールの大きい記録で、我々日本人には想像を絶する「地政歴史記」である。

　そこにある「イスラム教に改宗したユダヤ人が祝うクリスマス会」の写真（写真４）には目が釘付けにさせられる。

　日本のプロ野球の寵児、ダルビッシュから話は複雑な中東の「地政歴史」に発展したが、同書を読んでいると、世界はいかにも人間的、即ち多様な文化の集合体であると痛感する。だからこそ、このグローバライゼーションの時代に、「地域研究」の果たす役目は大きい。

　こう考えてくると、内外から思いがけずさまざまなコメントを頂戴した拙稿「いま『９・１１テロ』の真相解明を期待する」の根にある「ブッシュ政権には現場感覚・現場情報が不足しているのではないか」という思いを改めて強くする。

（下の写真４は、クリックすると拡大表示されます。）

（写真４）イスラム教徒とユダヤ人のクリスマスパーティー(１９１３年、バクーにて。「THE ORIENTALIST」から)

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